死人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学(xué)杂(zá)志(zhì)上(shàng)发表：在(zài)人离亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成开人世的那(nà)一(yī)刻，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究(jiū)对象是六个奄奄一(yī)息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生(shēng)可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的(de)这一猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的(de)，而且通过体重的减轻(qīng)就得出人是有灵(líng)魂(hún)的，有些像是从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明(míng)显这个实验(yàn)带有严重的先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗(ma)？当然(rán)是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知(zhī)的(de)事情、灵(líng)魂的事情都是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑(yí)惑(huò)人到底为什么活着(zhe)，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意(yì)义当(dāng)中选择(zé)了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的我们(men)是否感到自(zì)己是幸(xìng)福(fú)的，今天的(de)生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就(jiù)是网络(luò)生(shēng)活的(de)繁荣，越(yuè)来越多的人都是(shì)生活在网(wǎng)络世(shì)界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们(men)是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的(de)，但同(tóng)时又是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像(xiàng)是真的(de)失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我对(duì)世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我(wǒ)们(men)又有多(duō)少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代(dài)的(de)浪潮(cháo)推着(zhe亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成)向前走，即(jí)使是我(wǒ)们(men)的灵(líng)魂(hún)都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后的(de)事情，所以才会有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键(jiàn)就(jiù)看人(rén)们(men)能不能接受。

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