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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个,世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈(qū)原,波兰的天(tiān)文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗(shī)人(rén)威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中(zhōng)国(guó)历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品(pǐn)的(de)出现(xiàn),标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代(dài),其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出(chū)了(le)日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日心(xīn)说,并(bìng)认为日心说(shuō)与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育,进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希(xī)腊和罗马(mǎ)的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个(gè)月的时(shí)间获(huò)得了学(xué)士学(xué)位(wèi),当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng),但(dàn)被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià),拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部(bù)和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉苹果xr重量为多少g伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

<苹果xr重量为多少gp>  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就使(shǐ)我一(yī)生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完(wán)第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的,没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来(lái)说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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